وقال آخرون : نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار . ذكر من قال ذلك : 12522 - حدثنا الحسين بن علي الصدائي قال ، حدثنا حجاج بن المنهال قال ، حدثنا ربيعة بن كلثوم عن جبر ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شرِبوا . حتى إذا ثملوا ، عبث بعضهم على بعض . ( 1 ) فلما أن صَحوْا جعل الرجل منهم يرى الأثر بوجهه ولحيته فيقول : فعل بي هذا أخي فلان ! = وكانوا إخوة ، ليس في قلوبهم ضغائن = والله لو كان بي رءوفًا رحيمًا ما فعل بي هذا ! حتى وقعت في قلوبهم ضغائن ، ( 2 ) فأنزل الله : " إنما الخمر والميسر " إلى قوله : " فهل أنتم منتهون " ! فقال ناس من المتكلِّفين : رجْسٌ في بطن فلانُ قتل يوم بدر ، ( 3 ) وقتل فلان يوم أحُدٍ ! فأنزل الله : ( لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا ) [ سورة المائدة : 93 ] ، . الآية . ( 4 )

--> ( 1 ) في المطبوعة : " عبث بعضهم ببعض " ، وهكذا جاء في جمبع روايات الأثر ، فيما بين يدي من الكتب ، ولكنها في المخطوطة كما أثبتها ، وهي صحيحة إن شاء الله . ( 2 ) في المطبوعة : " في قلوبهم الضغائن " ، وأثبت ما في المخطوطة . ( 3 ) في المطبوعة : " هي رجس ، وهي في بطن فلان " ، وهكذا في سائر المراجع ، وأثبت ما في المخطوطة ، وكأنه صواب أيضا . ( 4 ) الأثر : 12522 - " ربيعة بن كلثوم بن جبر الديلي البصري " ، روى له مسلم والنسائي ، متكلم فيه ، وهو ثقة . مضى برقم : 6240 . وكان في المطبوعة : " ربيعة بن كلثوم عن جبير ، عن أبيه " ، وهو خطأ . وفي المخطوطة " ربيعة بن كلثوم عن جبر ، عن أبيه " ، وهو خطأ أيضًا ، وإن كان فيها " جبر " على الصواب . وجاء في المستدرك خطأ " جبير " وهو خطأ يصحح . مترجم في التهذيب ، والكبير 2 / 1 / 266 ، ولم يذكر فيه جرحًا ، وابن أبي حاتم 1 / 2 / 477 ، 478 ، وثقه يحيى بن معين . وفيه عن علي بن المديني ، قال : " سمعت يحيى بن سعيد يقول ، قلت : " لربيعة بن كلثوم في حديث ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، هو : عن ابن عباس ؟ قال : وهل كان يروي سعيد بن جبير إلا عن ابن عباس ؟ " . وأبوه " كلثوم بن جبر بن مؤمل الديلي " ، ثقة ، وثقه أحمد مضى برقم : 6240 ، مترجم في التهذيب ، والكبير 4 / 1 / 227 ، وابن أبي حاتم 3 / 2 / 164 . وهذا الخبر رواه البيهقي في السنن 8 : 285 ، 286 ، والحاكم في المستدرك 4 : 141 ، ولم يذكر فيه شيئًا ، ولكن قال الذهبي في تعليقه على المستدرك : " قلت : صحيح على شرط مسلم " . وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 7 : 18 ، وقال : " رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح " . ورواه أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ : 40 مختصرًا ، بغير إسناد . وخرجه ابن كثير في تفسيره 3 : 230 ، من رواية البيهقي في السنن ، وقال : " ورواه النسائي في التفسير ، عن محمد بن عبد الرحيم صاعقة ، عن حجاج بن منهال " . وخرجه السيوطي في الدر المنثور 2 : 315 . وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه .